靈性的成長：靈修大師克裡希那穆提的心靈語錄
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書本內容訊息描述: 當你感到思維混亂、生活痛苦的時候，可能會在心中不斷地向上蒼、上帝、佛祖、觀世音菩薩之類的心靈權威求救，但你很少想到向自己求救，你很少問自己這樣一個問題：「我們能不能把所有的知識、概念及理論都放在一邊，為自己去發現世間是否存在著某種神聖的事物——不是言教，因為言教並不是那真實的東西，言語的描繪絕非被描繪的事物——世間是否存在著某個真實的東西，它不是想像出來的幻象或神話，而是永遠不會被摧毀的實相，不變的真理？」那麼，你的答案是什麼？是「有」還是「沒有」？其實，當你嘗試這樣問自己的時候，你就已經相信它的存在了。
二十世紀最卓越、最偉大的靈性導師克裡希那穆提也對這個問題給出了肯定的答案，他將這種神聖的事物稱為「自性」，即人們常說的「靈性」，對此他這樣解釋道：「如果我們稍微能意識到內心的混亂，多少都會渴望擁有這份清明的心性……能夠發現自性之光，可以說是一件最有價值的事，因為有了這份光明，就不必再仰賴任何人，那時你就徹底自由了。」【中國政府在多個場合表明新疆的職業培訓中心旨在打擊恐怖主義扎克G克爾與新華社的訪談是至今中國官員在該議題上給出的最詳細的回應，也是官方首度全面回應事件但扎克爾沒有J有表明具體有多少人正在接受這樣的培訓】cy4:P點亮自性之光，就能獲得徹底的自由。對人們來說，這是多麼大的誘惑。因為我們的心是受制約的，這是明顯的事實。我們的心總是受某文化或社會的制約，受各種感受、種種關係的緊張與壓力、經濟、氣候、教育等因素、宗教的強制性等影響。儘管自古以來的人們都在尋求解除心之制約的方法，然而成功者寥寥無幾。因為大多數人都誤解了自由的真意，大多數人都以為自由就是：想做什麼就做什麼，要怎麼想就怎麼想，自由地走動，以種種方式表現自己。其實不然，這只是外在的自由，而非內在的自由，更不是徹底的自由——在意識和潛意識深層都能夠不依賴、不恐懼、不焦慮，也沒有數不清的問題。光有外在自由而沒有內在心理上的自由，就看不到真實，看不到有一種由恐懼導致的現實，我們也就難以擺脫單調生活所帶來的沉悶、孤獨、絕望、焦慮等負面能量的束縛。我們要想獲得內在的自【乘客普遍接受這套h套自動化登機系統，15日搭乘春秋航空h的5017名乘客中】OI14O由直至徹底的自由，必須先明白我們所受的種種制約、種種問題，日常生活千篇一律的膚淺、空洞、貧乏。最重要的是，我們必須先明白自己的恐懼：我們不是要從內省上、分析上明白自己，而是要明白自己到底是怎樣的一個人；要明白是否能完全沒有這些問題來妨礙我們的心。而這些，都需要我們關注我們的本性，尋求隱藏在心靈深處的那個最真實的自我，才能點亮自性之光，也才能獲得徹底的自由。【以新幹線為原型的日本火車俠造型、動作都和上述作品[一模一樣網友們紛紛挖苦成都鐵路：~果然是工匠精神，抄襲都勤勤懇懇~~這n都是別人多少年前的了】yy書本簡述:
作者： 劉禹陽- 出版社：悅讀名品出版社
- 出版日期：2011/11/23
- 語言：繁體中文
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